Понимание качественного отличия человека от животных будет достигнуто во всей полноте, если мы разберемся в основных движущих силах, благодаря которым древнейшие предки человека прошли путь, приблизивший потомков к появлению вида "человек разумный".
Загадка возникновения этих качественных отличий издавна ставила в тупик многих исследователей. Ученые занимали в этом вопросе крайние позиции. Одни считали, что человек - просто поумневшее животное, в котором принципиально нет ничего нового, поскольку все его особенности, включая духовную сферу, подчиняются законам генетической программы. Другие настаивали на той точке зрения, что человека отличает от животных душа - нечто сверхъестественное, некая бессмертная субстанция, которая извне вносится в рождающееся тело.
Скажем, один из крупнейших физиологов мозга - Дж. Экклс заявлял, что душа, будучи независимой, бессмертной сущностью, имеет якобы самостоятельное существование. Он, например, пишет: "Чудесный божественный дар сознания сохраняется и после смерти человека".
В том, что человек един с окружающей его жизнью на Земле, сегодня не сомневается никто. Его появление было результатом скачка, обусловившего своеобразие человека, в котором слиты уникальные физические особенности с целым миром его надбиологических, духовных свойств. Начальным этапом этого скачка был последний животный предок человека, конечным звеном стал человек разумный. Каковы же обстоятельства, обеспечившие особое положение этого животного предка, сделавшие его прародителем современного человека?
Большинство антропологов сегодня считает, что общие предки человека и человекообразных обезьян вели скорее древесный, чем наземный образ жизни. Но время от времени они спускались на землю, ведь среди обезьян Старого Света практически нет таких, которые бы не делали этого.
Отделение идущей к нам ветви от общего ствола приматов произошло, по-видимому, около 20 миллионов лет назад.
Жизнь на деревьях оставила предкам человека неплохое наследие. Посмотрите сами, кого из животных мы считаем наиболее "умными"? Большим относительным весом мозга располагают ластоногие, китообразные (особенно дельфины) и обезьяны. Невольно возникает вопрос, почему именно они. Прежде всего потому, что жизнедеятельность этих животных протекает в трех измерениях, а не на плоскости, как у наземных млекопитающих. Жизнь в трехмерном пространстве требует довольно высокого развития нервной системы. И именно поэтому мозг, скажем, выдры по отношению к весу тела животного значительно больше мозга прочих представителей семейства куньих.
Кроме того, относительный вес мозга значительно выше у тех животных, которые имеют сильно развитые передние конечности или же их аналоги: хобот, цепкий хвост, как у южноамериканской паукообразной обезьяны - коаты, приспособленные для исследования окружающей среды. Среди широконосых обезьян Нового Света, в общем довольно примитивных, коата выглядит куда "умнее" своих собратьев. А все из-за того, что имеет, так сказать, "пятую руку".
И вот наступил на Земле период засухи. Сухие тропические степи - саванны начали наступать на влажные тропические леса. Одни из человекообразных ушли вслед за лесом, другие стали осваивать новую природную зону. Но не переход к жизни в степях "заставил" их ходить на двух ногах. Современные обезьяны, ведущие наземный образ жизни, все равно остаются четвероногими существами. И при этом они очень неплохо себя чувствуют. Например, мартышка-гусар в галопе развивает на земле скорость до 50 километров в час! Даже горилла, опираясь в беге на передние конечности, совершенно спокойно догоняет человека.
И вообще, с биологической точки зрения хождение на двух ногах дело довольно нерациональное и энергетически крайне невыгодное. Но и это еще не все. Прямохождение породило в организме наших предков немало трудноразрешимых противоречий, с которыми не всегда могла "справиться" дальнейшая эволюция.
Задумывались ли вы, скажем, почему такое вполне естественное явление, как роды, столь легко протекают у четвероногих и столь тяжело и мучительно у женщин? А дело в том, что крепкие крестцово-седалищные связки, фиксирующие таз, что необходимо для прямохождения, лишают подвижности крестец, затрудняя этим роды. Другой пример. Человека утомляет длительное стояние, ношение тяжестей, приводя порой к плоскостопию и расширению вен на ногах. Известно также, что у всех четвероногих расположенные горизонтально внутренности давят лишь на стенку живота, тогда как у человека - в первую очередь друг на друга и на тазовые кости. В результате - сравнительно частые грыжи, аппендициты и многие другие неприятности.
Короче, не надо быть слишком крупным специалистом в данной области, чтобы понять, что к прямохождению мы еще не успели приспособиться до конца.
Но коли хождение на двух ногах не так уж рационально, а порой даже и вредно, то что же тогда все-таки заставило предка человека встать на задние лапы? Ему было просто необходимо освободить передние конечности для других функций. Все мы знаем, что и птицы ходят на двух ногах только потому, что передние конечности приспособлены у них для другой цели, а именно для полета.
Как же наши обезьяноподобные предки вдруг "решили" обзавестись орудиями труда? Хочется привести один пример. Однажды ученые наблюдали за мартышками, жившими на небольшом острове, и заметили, что они довольно быстро научились мыть в море бананы. Вскоре они стали мыть в воде и специально перемешанные с песком пшеничные зерна.
Сначала терпеливо выуживали из песка по зернышку, а потом, набрав полную горсть смеси, просто окунали ее в воду. Песок опускался на дно, а легкие зерна всплывали, и находчивым животным оставалось только собрать их с поверхности воды и спокойно съесть.
А так как передние конечности обезьян при этой операции были заняты, мартышки всего на протяжении одного поколения научились ходить на задних.
Использование различных предметов в качестве орудий встречается в животном мире достаточно широко и само по себе еще не говорит о рассудочной деятельности. Например, дятловый галапагосский вьюрок выковыривает насекомых из щелей зажатой в клюве кактусовой колючкой, африканские стервятники разбивают яйца страусов камнями, не хуже расправляется с морскими ежами и калан. Но только наши предки вступили в единоборство с окружающей их природой, применяя в этой борьбе специально изготовленные орудия, и победили.
Первыми употреблять орудия осознанно стали, по-видимому, ранние австралопитеки. Общеизвестно, что они были двуногими. Об этом говорит строение тазовых костей. И несмотря на то что австралопитеки гораздо меньше горилл - вряд ли они весили больше 50 килограммов, объем их мозга немного превышал объем мозга гориллы и был чуть больше 500 кубических сантиметров.
Не исключено, что уже на этой стадии начался процесс потери волосяного покрова. Ведь в сухих, накаленных солнцем саваннах он оказался не только бесполезным, но подчас и вредным. Поэтому проявлявшиеся в потомстве изменения генов, приводящие к недоразвитию волос на теле, поддерживались отбором. А волосатые особи австралопитеков, неспособные к быстрому бегу из-за перегрева, становились добычей саблезубых тигров и других хищных животных.
Каковы же были орудия австралопитеков? Полагают, что основными орудиями наших далеких предков, помимо необработанных камней и палок, были крупные кости, челюсти и рога антилоп.
Невольно возникает вопрос: а можно ли считать австралопитеков людьми? Нет, это все же еще не люди. Ведь они не изготовляли орудий, а использовали в качестве их, так сказать, уже готовые, подобранные в природе предметы. А трудовая деятельность разумного существа - это в первую очередь изготовление орудия труда. Причем не зубами и пальцами, а другими предметами.
Судя по различным находкам и исследованиям, австралопитеков было несколько видов, если не родов. То есть эволюция прямоходящих обезьян пошла разными путями, и на одном из них, приблизительно 3 - 5 миллионов лет назад, было изготовлено первое каменное орудие, время создания которого можно считать и временем возникновения разума.
Наиболее древние орудия найдены в так называемой "галечной культуре", следы которой были обнаружены в Африке еще в 20-х годах нашего столетия. Это галька из кварца или лавы, обработанная сколами под острым углом. С помощью подобных сколов обыкновенная галька превращается в режущее или рубящее орудие.
Конечно, первые орудия примитивны, повторяющиеся формы у них отсутствуют полностью. Но главное не в этом, а в том, что древний человек начал трудиться осознанно, и это стало основой для появления у него целеполагающей деятельности. Я уверен, что ни в коей мере нельзя согласиться с мнением, будто все эти преобразования явились следствием совершенно обычной приспособительной биологической эволюции, идущей только под формирующим влиянием естественного отбора.
Известно, какое громадное значение для науки и мировоззрения имела попытка Дарвина понять происхождение человека - высшей ступени развития животного мира на Земле. Однако ни сам Дарвин, ни его современные последователи не учитывали, что с момента, когда предки человека вступили на путь общественно-трудовых отношений, возникли качественно новые условия для протекания эволюции.
Сейчас мы уже не можем точно предугадать, какими бы стали существа, способные к целеполагающей деятельности, если бы не фактор, обусловивший дальнейшее их развитие. Я имею в виду труд, положивший начало общественно-практической деятельности людей и в корне изменивший форму приспособляемости человека к условиям окружающей среды. Целеполагающая деятельность позволила использовать природу для нужд человека. Таким образом категория социального наследования наложила печать на весь путь прогресса наших предков, проходивший по новому руслу, и результатом его стало появление человека разумного, обладающего таким важнейшим качеством, как готовность с момента рождения вступить в общественную форму движения материи.
Зачатки трудовой деятельности, а в дальнейшем сам труд, весь комплекс социального в истории наших давних предков развивались по объективным законам, открытым историческим материализмом. Это развитие долгое время вступало в противоречие с тем, что достигнутый к данному времени уровень биологических особенностей мозга, рук, моторики движений, анатомии гортани и т. д. был явно недостаточно высок. Требовался биологический прогресс, чтобы органически обеспечить экономичное, необходимое соответствие отражающего, то есть организма, по отношению к отражаемому - общественно-трудовой деятельности.
Сознательная, целеполагающая, преобразующая деятельность как необходимое условие существования человека - вот что явилось основой формирования всех чисто человеческих свойств.
По сравнению с животными, потребности которых ограничиваются чисто физиологическими функциями, у человека возникла необходимость в одежде и жилье, появились духовные запросы. Биология животного приобретала подчиненный характер по отношению к новой человеческой сущности.
В ходе эволюции, в процессе которой переплетались биологические и социальные факторы, с перевесом последних, увеличивался объем и усложнялась структура мозга, создавались анатомические основы рук, перестраивался скелет, мышечный аппарат. По-видимому, в этот же период возникает сознание. Этот процесс биологических преобразований вслед за ростом социальных потребностей назвали гармонизирующей эволюцией. Такая форма биологической эволюции появилась в истории органического мира нашей планеты впервые.
Анализируя происхождение человека, Ф. Энгельс в работе "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека" доказал значение трудовой деятельности для замены обычной биологической эволюции у человека эволюцией принципиально другого характера. Он подчеркивал, что человека создал именно труд, и показывал, как труд способствует освобождению руки и прямохождению, совершенствует и преобразует функциональное назначение человеческой руки. "Рука, таким образом, является не только органом труда, она также и продукт его".
Одновременно с изменением руки, как мы уже выяснили, прямохождение и труд вызвали изменение других частей тела и всего человеческого организма. Необходимость общения в процессе общественного труда привела к соответствующему развитию гортани и появлению речи.