Глава 3. Методы генетики в свете диалектики

Л. Н. Толстой сказал однажды: "Мы стали невежественны потому, что навсегда закрыли от себя то, что только и есть всякая наука,- изучение тех ходов, которыми шли все великие умы человечества для уяснения истины". Конечно, в этом высказывании есть большая доля преувеличения, но оно в предельно отчетливой форме обнажает одну неоспоримую мысль - огромное значение для науки исследования процессов познания, его методов.

В предшествующем изложении отчасти уже отмечались те конкретные "ходы", которыми наука шла в изучении природы наследственности и изменчивости. Мы видели, в частности, как они связаны с выбором того или иного объекта экспериментирования, с исходными позициями и направлением теоретической интерпретации общебиологических проблем и т. д. В меньшей степени изложение касалось, однако, конкретных методов исследования, хотя именно они и определяют в наибольшей мере особенности тех "ходов", которые делает наука в своем прогрессивном развитии.

Общим правилом является то, что каждый новый шаг в глубины живой материи, обогащающий содержание нашего познания, начинается с выработки новых методов, и именно поэтому характер и гносеологические особенности метода, его возможности и ограниченности по-своему определяют качество содержания теории наследственности и изменчивости живых систем, достоинства и недостатки той или иной генетической концепции. Однако нахождение нового метода и новый сдвиг в теории - явления далеко не эквивалентные. Прогресс научного познания зависит во многом и от того, как и для чего, с какой эвристической целью применяется этот метод, в какой форме осознаются его теоретико-познавательное значение, связь и взаимодействие с другими методами. Словом, дело здесь также в методологической интерпретации, определяемой в значительной мере философскими позициями исследователя.

Рассмотреть эту интерпретацию и, следовательно, выявить гносеологические особенности отдельных методов генетики и их взаимодействие в системе под углом зрения диалектики - задача данной главы. Разумеется, ее содержание в большой степени зависит от того конкретного материала, который уже был использован в предшествующем изложении. Однако здесь он получает иное освещение, направленное в основном на форму, в которой этот материал достигается и функционирует в качестве результата познания.